張之洞墓穴被掘臘

宣統二年齡(1910年)，清末四大名臣之一的張之洞被安葬在故鄉的祖墳，不到兩年後，清帝溥儀退位，清朝的統治宣告結束。

　　1966年的秋天，他的故鄉河北省南皮縣也受到「文化大革命」的影響，紅衛兵為了响應「破舊立新」決定，將張之洞的墳墓挖掘，並將其遺體暴於野外，最終張的遺體也失蹤了。

　　到了1992年，在鄧小平的領導下，張之洞再被定位為「中國從閉關自守走向改革開放」的重要人物。到了1993年南皮縣政府為張之洞重建了一座新墳，並擧行了一個大型的公祭儀式，但墳內卻沒有張之洞的屍骨，為了平息張之洞後人的不安，縣政府作出了對張之洞遺體下落的調查，最終找到了遺體的下落，後來縣政府將遺骸送到北京去做DNA鑒定，唯未能證實骸骨就是張之洞。但根據張之洞遺體的嘴曾被紅衛兵撬開過而造成牙齒損毀的脗合情況下，被尋獲的骸骨仍然被人們認為是張之洞本人。

　　張之洞是晚清四大名臣、與曾國藩、左宗棠、李鴻章齊名，也是「洋務派」的主要代表人物，張在1898年刋行了「勸學篇」大力提倡「中學為體，西學為用」，主張把西方的先進武器及工廠等搬到中國去用，而又不動搖中國固有的政治制度。他的主張受到慈禧太后的認同「勸學篇」刋登後不久，光緒皇帝的「百日維新」也隨着「六君子」的被殺而匆匆落幕了。

　　張之洞又被稱為「清末三屠」(另外二人是袁世凱及岑春煊)，因為他屠錢(花錢)很厲害。在興建漢陽鐵廠時，由於選址錯誤，白白浪費了一大筆金錢去平整地盤，其後張在經營這間鐵廠時，也虧損了一百多萬両白銀。張之洞為官清廉，這些小過失對他的官名沒有帶來甚麼影响; 而他在將西方的工廠引進中國的事情上，卻受到後來的歷史學家讚賞，原因是當時不少外國公司都將貨物從西方運到中國圖利，張之洞的工廠使中國人減少購買外國貨品(尤其是紡織品) ，間接為中國節省了很多金錢。

　　「洋務運動」雖然不能挽救滿清政府的覆亡，卻為中國注入很多新元素，令國人明白到中國多年「閉關自守」的結果是嚴重落後於西方國家。 「西學為用」令到很多年輕人被引進的新事物所吸引，紛紛跑到外國去讀書，並將西方的思想帶回中國，對後來的「辛亥革命」產生極大的影响。

作者： 龍漢成，香港歷史學會研究部主任

福建莆田有關部門被指在未作地底探測情況下，批准地產發展商在當地打樁興建大型購物商場，導致附近一座近百年歷史的基督教堂地基受損，牆身出現多處裂縫，變成危樓。數百名盛怒的教徒日前衝入地盤阻止施工單位繼續施工，並與施工方發生衝突，導致十多名教徒受傷。

數百教徒衝擊地盤 逾10傷
被稱為「東南亞四大教堂之一」的莆田基督教堂興建於一九一五年，九三年被評為市級文物保護單位。但當地一集團○七年開始在離教堂約五十米遠地方興建大型購物廣場，受打樁工程等影響教堂多處牆身裂開，二千多名教徒自去年起被迫遷到附近學校做禮拜。

上月開始，購物廣場再進行打樁施工，強烈地面震動更令教堂隨時有倒塌危險。數百名教徒在與當局交涉不果，於本月十一日衝入施工地盤切斷電源。大批民眾其後更到地盤附近堵路，最終與施工人員發生衝突，十多名教徒受傷。目前，教徒與開發單位的矛盾仍未和解，據悉開發單位已承諾會出錢修繕教堂，並會將修繕設計圖等交省文物局審核。

在佛山兩村爭奪詠春資源謀求旅遊收益之際，部分缺乏經濟效益的文物卻乏人問津。北京市海淀區重點保護文物齊白石墓園，周圍違規搭建餐館，食客貪方便在墓園小便，導致尿味熏天。網民斥現代社會以金錢掛帥，無利可圖的文物被忽視。

「齊白石大師的墓園都快成公廁了，怎麼能這樣褻瀆大師呢？」北京市民直斥破壞文物，且有傷風化。

據悉，著名國畫大師齊白石的墓園佔地八十多平方米，中間豎立齊白石墓碑，西側為其繼室胡寶珠之墓。海淀區文化委員會負責人表示難以保護文物：「海淀區重點文物達幾百處，我們哪裏看得過來呀。」

廣州陸續清拆城中村，大批古建築的命運惹外界關注，其中楊箕村內包括四大祠堂在內的十座古建築正陸續遭清拆，其中具三百年歷史的姚氏大宗祠，建築精美堪比陳家祠，廣州、香港、台北、馬來西亞各地的姚氏宗親會均聯名呼籲當局保留。


身兼陶瓷修復師的姚浩超正籌備修復姚氏大宗祠。（本報廣州傳真）

村民促保留明代宗祠
姚氏大宗祠始建於明代，於清雍正年間重建，其樑木雕飾刻工細緻，極具文物意義，現為楊箕小學的一部分。根據當局規劃，姚氏大宗祠拆卸後，會再於附近原件重建，但當地姚氏村民指出，舊建築拆了重建就不是古建築，而且從風水角度來說也不宜，姚氏子孫姚浩超亦正籌備修復姚氏大宗祠，因此強烈建議原址保留。

香港的姚氏宗親姚錦鈿早前分別以「僑港姚氏宗親會」和「世界舜裔宗親會」名義致信廣州當局希望能在拆遷中保留宗祠。姚錦鈿表示，宗祠保留下來後會恢復原樣並成立姚氏宗族博物館。「如果一定要拆，那我們將訴諸法律。」有輿論指出，當局在城市改造中漠視人文關懷，也缺乏統戰考慮，對未來社會穩定、海外僑民歸屬感均帶來負面作用。